红山文化玉猪龙

玉猪龙是我国古代对发现于内蒙古赤峰红山等地的一种玉器的称呼。主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部，是中国北方地区著名的新石器时代文化。红山文化玉器制作精美，集聚时代特色。红山文化的玉器有玉猪龙、玉龙、玉鸟、勾云形玉佩、玉蝉、棒形玉等，而玉猪龙是红山文化龙形玉器的典型代表，玉猪龙是猪和龙的结合体，代表着先民对美好生活的祝愿，具有五谷丰登、风调雨顺的愿望。20世纪80年代，玉猪龙作为红山文化中最有代表性的器物，它曾给考古界带来过震撼和惊喜，也曾引起过许多专家、学者的遐思和猜想。红山文化玉器曾用于等级高的神职人员，使用在宗教活动中，玉猪龙是源于天地日月自然现象的认识，体现了红山先民文化的质朴、务实的人文环境。红山文化玉猪龙的一种说法是为了萨满进行神事活动而创造的，玉猪龙是神事活动中的神器，造型上经过人们的想象和夸张，可以看到多种动物的某种特征，充满了神圣的灵感。玉猪龙代表了身份和地位的象征，古人将猪作为一种吉祥之物，具有吉祥护身的作用。猪和龙为红山文化时期与远古先民生活有着密不可分的关系，象征者财富，勇猛，与当时的人民的农耕文化相辅相成，具有较高的收藏价值。玉猪龙玉器不仅仅是佩饰，而应是代表某种登记和权力的祭祀礼器。在说解文字中，玉龙又作珑，是用来祷旱求雨的。而至于猪，在古代同样被视为“水畜”，因此在祈天、求雨等祭祀活动之中，自然会将其选择为沟通人神之间的信物。

每一个中国人都会自豪的宣称自己为“龙的传人”。在《易经》中就有“飞龙在天”、“潜龙勿用”之类的说法，可见其历史悠久；而在无文字记载的新石器时代，也留下“玉龙”这样的玉器，又将“中国龙”的历史向前推了好几千年。祖先崇拜和起源崇拜是每个民族都无法避免的。在西方有“创世纪”的传说，中国也有“盘古开天辟地”和“女娲造人”的神话流传。同样，自称为“龙”的传人的中国人几千年来也一直没有停止过对“龙的原型”，“龙的本质”和“龙的文化内涵”等一系列问题的探究。给出的答案与解释也是异彩纷呈。从玉龙的形状中，我们可以得到一个观点，就是龙可能起源于“马”和“猪”，这也很符合北方新石器时代的畜牧农耕生活。当然，还有龙起源于蛇、鳄鱼等的多种说法。猪在我国古代，也是代表着水神。在《太平广记》等历史文献中，都有猪“司水”的说法。猪也是最早驯化成功的家畜，同时在生活中也作为财富的象征，如此一来，猪也就成为“通天神兽”。体现出的更多是对地位和权力的的象征，以及对财富的追求与向往。玉猪龙作为一种古老的玉器造型，它是我国玉文化升华的产物，更是是龙图腾崇拜结下的硕果。它不是一种单纯的玉器，而是凝结我们祖先的情感和信仰、智慧和理念的神奇法宝。我们应该用一种虔诚的眼光来欣赏它，以一种真挚的情怀来品味它。