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他回忆道,1950年,中国人民解放军原十八军进藏时,他的家乡社会制度还未经历变革,他们一家仍是农奴身份。直到1956年民主改革成为命运转折点,全家分得领主新房,母亲坚持“让儿子读书识字”的想法得以实现。在甘孜民族中学,他省下糌粑换《三国演义》连环画,汉语水平突飞猛进。1964年考入西南民族大学藏语文翻译班,却成了与母亲的永别。

“起初,我投师于一位喇嘛,开始学习藏文。那段日子里,由于缺乏纸笔,我们不得不在涂有烂酥油的模板上撒上一点灰烬来书写文字。”改革开放后,格勒先后完成本科、硕士、博士学业。在中山大学攻读人类学期间,系统学习体质人类学、考古学等课程。1985年带队在甘孜新龙县谷日村考古,发掘出被定为一级文物的核桃形双耳罐,其成果载入《新龙县志》并成为甘孜州博物馆镇馆之宝。

1986年完成的博士论文《论藏族文化的起源形成与周围民族的关系》开创性提出藏族文化“多元一体化”理论,论证西藏原始文化与中原的密切关联。近年在甘南州发现的丹尼索瓦人基因证据,佐证了他关于“西藏高原是原始人类故乡”的大胆假设。该论文英文版在瑞士国际会议上引发轰动,成为国际藏学界认知中国考古成果的重要窗口。

“20世纪八九十年代,我多次参加国际藏学会爱体育官方app手机app下载,发现国际藏学界多是西方学者发声爱体育官方app手机app下载,但当时西方学者有一个明显的缺陷,他们大多数根本没有来过西藏。”作为首批走出国门的藏学学者,格勒先后应邀赴欧美20余国访问讲学,讲述一个真实的、正在发生变化的西藏。他亲历国际藏学会议从西方主导到中国发声的转变,用香格里拉幻想与农奴制真相的对比演讲打破西方偏见。针对近年西方部分舆论对西藏寄宿制学校的质疑,他以亲身经历阐释“三包政策”惠民实质。在视频对话中,展示藏北民众的真诚认可。


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